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茶圣陆羽:一个人的心胸,是被委屈撑大的

编辑:kim 内容来源: 公众号|洞见2021-05-30 16:54

文章导读

茶,传承千年。陆羽这个名字,也在历史的长河中镌刻了千年。 但是大多数人只知道茶圣之名,却很少有人知道他的“茶圣之路”走得有多么不易。 陆羽用他的一生告诉世人:磨难,是一个人成长最快的途径。 公元780年,《茶经》刊行天下,陆羽之名震惊了整个大唐。陆羽却唱着这首《六羡歌》消失在了山水田园,徒留下“茶圣”的传说千古流芳...

只有内心的坚定,才能把岁月留下的伤痕,化作成长的书签。


陆羽泡的茶,听说名和利都不拿

他牵着一匹瘦马,走天涯

……

陆羽泡的茶,像幅泼墨的山水画

唐朝千年的风沙现在还在刮

……

还记得周杰伦在新年晚会上唱得这首歌吗?

茶,传承千年。陆羽这个名字,也在历史的长河中镌刻了千年。

但是大多数人只知道茶圣之名,却很少有人知道他的“茶圣之路”走得有多么不易。

张爱玲曾经说过:“这世上没有一种人生不是千疮百孔的。短的是生命,长的是磨难。”

陆羽用他的一生告诉世人:

磨难,是一个人成长最快的途径。吃下去的是委屈,消化得到的是心胸和格局。

01

你要问陆羽从何处来,恐怕连他自己也不知道。

“陆子,名羽,字鸿渐,不知何许人。”

公元735年,大唐帝国的复州竟陵(湖北天门),一个面貌丑陋、略微有些口吃的3岁孩童,被遗弃在湖边。

附近龙盖寺的主持智积禅师刚巧路过,将其带回寺中。

陆羽的记忆,也就是从1个3岁稚子开始的。

寺庙里的时光很清静,小陆羽跟着师傅吃斋念佛,渐渐长成了一个小沙弥。

但是,这个小沙弥并不“安分”。

他爱上了读书,不是佛经,而是孔孟之道。

儒释道说不上水火不容,但佛门圣地怎么能够允许自家弟子推崇儒学呢?

可小陆羽就是喜欢,他并不想一辈子做个和尚,随着年纪的增长,他知道深山古刹之外还有更广阔的天地。

世界那么大,他想去看看。

他把自己的愿望告诉师父,师父给他的答复却是:

“扫寺地,洁僧厕,践泥圬墙,负瓦施屋,牧牛一百二十蹄。”

扫寺院、洁厕所,踩烂泥、敷墙壁,背瓦片、盖屋顶,外加管理三十头牛。

那时,陆羽不过10岁。

禅师本以为陆羽受不了苦力劳作而屈服。

令人意料之外的是,这个小家伙默默吞下了所有的委屈,并且“毫无悔意”。

他偷偷地从与他交好的书生那借来书籍,趁着干活的间隙疯狂地阅读。

甚至后来被师父发现后关禁闭,被师兄责打,他依然甘之如饴。

小说《四幕戏》中有这样一段话:

“所有剧烈的成长,都源于磨难和痛苦;所有突然的顿悟,都是伤口滚出的血珠。”

一个人能够承受多少委屈,就能向老天要多少人生。

02

一次,小陆羽实在忍受不了师兄的鞭笞,从寺庙里逃了出来。

一个12岁的小沙弥,就这样懵懂无知,慌慌张张地闯进了这滚滚红尘之中。

这个世界的确很大,可有时候想找一个容身之地却小之又小。

没有谁会喜欢一个长相丑陋,连话都说不利索的小和尚,人们像打发叫花子一样将他赶来赶去。

眼瞅着未来的茶圣大人就要领盒饭的时候,一个戏班子收留了他。

原因也只有一个,他们还缺一个丑角。

班主一见陆羽,好家伙,连化妆都省了,天生的谐星啊。

戏子在古代可不是一个体面的活计,不仅要四处奔波,还要受人指指点点。

但陆羽是个善良的孩子,有人肯给他口饭吃他已经感激涕零了。

更重要的是他可以跟随四处巡演的团队走向更遥远的世界,在这里没有人会管束他到底阅读什么样的书籍,他能够如饥似渴地追寻自己想要的东西。

或许是少年的心思太过单纯,又或许从十年前他被抛弃的那一刻开始,就已经学会了和苦难的岁月鏖战到底。

于是,我们看到,小小少年的陆羽,卖力地在舞台上奉献自己的演技。

那些戏谑的笑声,有时混杂着几声叫骂,也许刺耳,却被他当做对自己的鼓励,全部吞进了肚里。

尼采说:“一个人如果知道自己为什么而活,那他就能够忍受任何一种生活。”

终有一天你会明白:你始终要一个人穿过漆黑的夜,走过坎坷的路,渡过湍急的河,能够承受住生活中所有的委屈和苦痛,才能在每一个黑夜点亮一道属于自己的曙光。

只有熬过不能选择的岁月,才能选择自己想过的生活。

因为天赋异禀,陆羽很快因为搞笑艺人的身份声名鹊起,但是真正让他获得大众认可的并非他的演技,而是一部关于戏剧的理论著作——《谑谈》三篇。

下九流的优伶圈,出了一个文化人。

陆羽一下子就进入到了读书人的眼中,并且得到了喜欢戏剧的达官显贵的青睐。

03

在陆羽的前半生中,有两个贵人。

一个是竟陵太守李齐物。

用现在的行话说,这位李太守绝对是一个骨灰级的票友。

几番交流,了解了陆羽的身世之后,他更加欣赏这个貌不惊人,却胸有丘壑的少年郎。

于是他不仅赠以诗书,还举荐他到当时火门山的名士邹夫子那里去拜师学习。

此后7年,陆羽寸步不离书院。

比起闭门造车,接受系统的文化教育后,陆羽不仅学业精进,而且文采斐然。

等到他学成出山,又遇上了第二个贵人礼部员外郎崔国辅。

在崔国辅的举荐下,陆羽凭借着自己的才学,挤进了京城文化圈。

眼瞅着那个做苦工的小沙弥,那个卖笑的小丑,从深山走进城市,又能从城市走向更远的都城的时候,一盆冰水浇得陆羽一个透心凉。

在注重门第出身、风姿仪表的大唐王朝,陆羽说穿了就是一个没经验、没人脉、没背景的“三无人员”。

在《自传》中他曾描写过那时的处境说:

离开竟陵之前,他过了一段十分癫狂的日子。从清晨到日暮,独自在山林野泉之间诵佛吟诗,还不时用木棍敲打竹林,并在天黑之时哭着回家……

他的内心有太多的委屈无处排解,只能效仿先贤穷途之哭。

直到有一回喜欢钻研茶道的他和崔国辅饮茶,被崔国辅的一句话点醒:

“你这么喜欢研究茶,有没有想过把它做成学问?”

一语惊醒梦中人。

世俗之人,皆以为读书的目的是为了功名利禄,但是他陆羽的初衷并非如此。

书籍是他认识世界的工具,是他走向世界的桥梁。

浮世沧桑,看透繁华。也就是在这一刻陆羽终于发现了那个只属于自己的世界。

《基督山伯爵》中有一段名言:

“在这个世界既没有幸福也没有不幸,只是一种处境和另一种处境的比较,仅此而已。惟有经历过最大厄运磨难的人,才能找到人生最大的乐趣。”

你不能向老天要一个没有风暴的人生。所有的苦难和委屈,都是人生的一部分。

04

路遥说:“人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。”

当陆羽决定研究茶道的那一刻开始,他的生命便开始了一场蜕变。

公元756年,陆羽踏上了他的“寻茶”之路:

崇山峻岭间,他攀山越岭,分析不同地区茶叶的性状;

碧波荡漾里,他扬帆泛舟,调研各地灌溉水源的差异。

即使在半途,安史之乱爆发,人们纷纷逃命,他依然在茶园中安之若素。

朋友纷纷劝他:

“以你的才华,就算无法功成名就,但做个门客幕僚,一辈子衣食无忧也是好的,为什么要委屈自己,风餐露宿,四处奔波呢?”

在别人的眼中,茶只是一种消遣的小玩意,但是在陆羽的心中那是属于他的道。

毕淑敏说:“只有内心的坚定,才能把岁月留下的伤痕,化作成长的书签。”

这世界最可怕的两个词,一个叫执着,一个叫认真。

认真的人改变自己,执着的人改变命运。

公元780年,《茶经》刊行天下,陆羽之名震惊了整个大唐。

“不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮入台;千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”

就在众人四处打探陆羽,甚至皇帝下旨延请他入宫任职的时候,陆羽却唱着这首《六羡歌》消失在了山水田园,徒留下“茶圣”的传说千古流芳。

很喜欢丰子恺的一句话:

你若爱,生活哪里都可爱;
你若恨,生活哪里都可恨;
你若感恩,处处可感恩;
你若成长,事事可成长。
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。

被亲生父母遗弃,在寺庙被罚做苦力,当过小丑,做过书生,也曾饥不果腹,也曾朱门在望……

当《茶经》面世,所有的轻蔑,所有的嘲笑,所有的委屈……所有的所有,烟消云散。

张晓风在《火中取莲》里写道:

“命运,你要给我砂砾吗?好,我就报之以珍珠。命运陷我于窑火吗?我就偏偏生出火中莲花。

一只陶皿,是大悲痛大磨难大创痕之定慧。那一度经火的陶皿,此刻已凉如古玉,婉似霜花。”

人生没有过不去的坎,为梦想吃的苦,会变成回忆里的糖,消化下去的委屈,会变成你一生的格局。

(本文引自:公众号/洞见)
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